装修基本风水学（转载）

457475451 · 发表于 2012-7-17 23:10:15

[td] [td]简介：一、何谓风水：晋人郭璞著《葬经》曰："气乘风则散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止。----故谓风水。风水之法，得水为上，躲风次之。"同时亦说明风水的选择尺度："来积止聚，冲阳和阴，土厚水深，郁草茂林。"
要害字：建筑风水
一：何谓风水：
晋人郭璞著《葬经》曰："气乘风则散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止。----故谓风水。风水之法，得水为上，躲风次之。"同时亦说明风水的选择尺度："来积止聚，冲阳和阴，土厚水深，郁草茂林。"
而在我国汗青上，地舆、阴阳、卜宅、相宅、图宅、行法、青囊、青乌、青鸟、堪舆、等，均泛指风水。
风水学的三年夜原则即：天人和一原则，阴阳均衡原则，五行恶马恶人骑原则。
风水学的两年夜基础宗派为形势派和理气派，理法重要断定室表里的方位格式，而形法例为择址选形之用，重要包含觅龙、察砂、不雅水、点***、取向五年夜步调。
觅龙：风水学将山脉喻为龙。土为龙肉，石为龙骨，草木为龙鳞。山之延绵走向即为龙脉，故龙在风水学中有年夜、小干龙，年夜、小枝龙之分，同时，亦按区域分为山野之龙、平野之龙、平地之龙。依据山脉的升沉形态分为九种龙：回龙、腾龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、出洋龙、颌群龙。龙有八格、十二格之说。八格：生、逝世、强、弱、顺、逆、进、退。十二格：生、逝世、枉、福、鬼、劫、应、游、逝世、揖、病、尽。故觅龙，是对山脉的察看和选择。选择来龙深远，奔跑远赴的山脉，即龙要真。具体来说：觅龙要辨别五势九龙，分清走向，断定阴阳向背，论定吉凶宜忌，以选定具体地址。
察砂：在风水格式中，砂是指怀抱城市的群山。地舆学以前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎。风水中将砂喻为龙的环护山丘，龙的┞肥幕，龙的奴才。察砂请求主山脉的前后摆布均有环护山，砂山的形态以肃静严厉、秀丽为吉，即"砂要秀"。察砂现实是寻找能"聚气躲气"的地舆情况。
不雅水：风水学以为：山不克不及无水，无水则气散，无水则地不克不及养万物。"未看山时先看水，有山无水休寻地"，"觅龙点***，全赖水证。龙非水送，无以明其来；***非水界，无以不雅其止"。不雅水请求水质清明味甘为吉，水浊味涩为凶。水形呈随龙（贵有分枝）、拱揖（贵在前）、绕城（贵有情）、腰带（贵有环湾）。不雅水现实是考核地上地下水源水流的形态和水质。
点***：***为龙脉止聚、砂山缠护、川溆萦回，冲阳和阴，土厚水深，郁草茂林之核点。***的选择，要害在于"内气萌生，（***热而生万物），外气成型，（山水融解而成形象），表里相乘，风水自成"。点***请求"***要的"，就是要选中最佳地位。
取向：即对地位的选定及结构，标的目的按八卦四┞俘四隅并与人的五行恶马恶人骑原则鉴定吉凶。
而中国古建筑专家白日新传授曾把中国分为三年夜干龙。长江以南为南龙，长江和黄河之间为中龙，黄河和鸭绿江之间为北龙。近海则嫩，龙嫩则具无穷成长潜力。广东地处南海嫩龙，自本世纪初蓬勃成长，可说应顺天理，深圳更是地处少祖，九节山沿海而过，得尽天时地利......吉田永远墓场地处嫩龙少祖的深圳，地点山势蜒绵升沉千里，其地地盘光润，草木旺盛，五气生和。从风水学中的觅龙，察砂，不雅水，点***，取历来看，吉田墓园是前有照，后有靠，青龙，白虎摆布护卫，中心湖池天成，占尽风水地脉之灵气，实为福泽吉祥，延福子孙的龙***宝地。
二：风水的出处
早在先秦就有相宅运动。一方面是相活人居所，一方面是相逝世人坟场。《尚书-召诏序》云："成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。"这是相阳宅。《孝经-丧亲》"卜其坟墓而厝也"这是相阴宅。这就是用占卜的方法择定地址。
先秦的贤君盘庚、公刘、古公?父、周公在相地实践中都作过进献。风海军很推重秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经猜测本身的坟场两侧将会有天王宫殿，并已应验了。先秦相宅没有什么禁忌，还成长成一种法术，也没有那么多迷信颜色。汉代是一个充满禁忌的时期，有时日、方位、太岁、工具益宅、刑徒上坟等各类禁忌，墓上装潢有避邪用的百八、石兽、镇墓文。湖北省江陵凤凰山墓出土的┞夫墓文?quot;江陵丞敢告地下丞"、"逝世人回阴，生人回阳"之语。还呈现了《移徙法》、《图宅术机》、《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的册本。有个叫青乌子的撰有《葬经》，后代风海军奉他为宗祖。
魏晋发生了管辂、郭璞如许的宗师。管辂是三国时平原术上，占墓有验而著名全国。此刻传播的《管氏地舆指蒙》就是托名于管辂而作。郭璞的业绩加倍神奇，在《葬书》注评中有具体先容。南朝宋明帝是个最讲隐讳的天子。宫内摊床、修墙必先祭神祷告。他传闻萧道成的祖墓有五色云气，就黑暗派人在坟四角钉上铁钉，可是萧道成最后仍是当了天子。
南齐时，衡阳处所有一怪俗，山平易近生病，就说是祖先为祸，必需挖祖坟、洗骸骨，洗骨除崇。隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风海军前去相地。此中有个叫舒绰的料中了地下之物，受到重赏。那时相地最著名的是萧吉，他曾给皇后择吉地，当文帝不听他的建议时，他猜测到隋朝运数不长。他撰者《相地要录》等书。
唐朝时，一般有文化的人都理解风水呈现了张说、浮屠泓、司马梵衲、杨筠松、丘延翰、曾文遄等一大量名师，此中以杨筠松最负盛名。他把宫廷的风水册本挟出，到江西一带传布，***盈门。那时，风水在西北也风行。敦煌一带有很多风海军，本地传播一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中倡导衡宇朝阳、居高、邻水的原则。
宋徽宗信任风水，曾听信术上之言，垫高西北地势，以便获得多子之兆。宋时老苍生广泛讲求风水。《朱子家礼》说苍生家里逝世了人，三月而葬，先把地形选好，再择日开茔。宋代的风水巨匠特殊多，赖文俊、陈抟、吴景鸾、傅伯通、徐仁旺、邹宽、张鬼灵、蔡元定、厉伯韶等都很著名。风闻明代刘基最精于风水。有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。
纵不雅汗青先秦是风水学说的孕育时代，宋代是风行时代，明清是泛滥时代。本世纪以来风水学在旧中国事年夜有市场。解放后理论上受到繁重冲击，实践中却还不竭在应用。近年来，跟着国际上对风水的器重以及它的实用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活气，我们说今世是风水整合更新时代，应取其精髓，剔除糟粕，联合现代天然科学，实事来是地作出科学评价和阐释，从而更好地让其为仁攀类造福。
（转自网易构造）
三：细节与摘要
第一节：风水的艺术
在风水学的研讨中，学者们以为天然界的超微离子（好比前几年卖的等离子产生器）和磁场对人体发生显明的┞俘负影响，并以为在天然界中任何物资城市发生感化与人体的超微离子和磁场，这些能量也跟着情况不竭转变，也跟着人体自身的场态信息的转变而转变。这些信息能量可以使我们心境愉悦、思维灵敏、健康长命，也可以使人思维痴钝、神经模糊（撞鬼）、多病短折！而风水就是在地基、居所结构基本上增添某种信息符号，以知足人们避凶趋吉的心理请求！
在人的平生中，人体不竭与外界进行物资能量和信息的交流，对天然电磁波的变更的反应，必定伴有一些物理和化学现象（一些学者已用仪器对人、动物、植物考试胜利）。人体在外界影响下产生一系列心理、生物化学现象，为风水的感化性能供给了根据！
生态建筑与风水
为什么北方人栖身砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态
建筑学在人们年夜脑中最基础的反应。
风水的主旨就是理气，即寻找赌气。而有赌气的处所应当是：避风朝阳，山净水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，柳绿桃红之地。这恰好和生态建筑不约而合！生态建筑学是研讨仁攀类建筑情况与天然生物共生关系的生态学
风水学则加进了感官心理身分
难怪当率先研讨生态建筑学的西方人，偶然把眼光投向东方文化时惊奇地发明：成长了几千年的中国传统风水文化理论，竟与今世生态建筑学的新思潮理论发生潦攀历史共识。
人体信息与风水
当信息场和人体信息***共振就是风水的┞锋正寄义--科学一面
医学实在也是调节人体信息与天然信息***共振的一种方式
医学从调剂人体性命信息进手，风水则从调剂天然信息进手
从命理上讲每个性命个别具有各自分歧的"命格"。人体信息的论述就是：每个个别，具有各自分歧的性命信息.能量及分歧的组合构造。当同天然信息和谐同步，既告竣共振效应--风水。
全息论.生物钟.微波技巧等信息场的呈现，正为我们揭往风水学那层神秘面纱睡觉的标的目的就是人体信息顺应磁场信息的最通俗方法。
漂亮的花草植物使人心境愉悦就是天然信息对人体信息的最广泛调节方法
国度的┞服策到位，国民的不雅念到位（二者自己就是能量信息）是社会信息和群体信息的共振。
有的处所偶尔事务频仍产生，人们以为阴气太重，实在起首是一种心理身分（就象走夜路严重一样），其次是由于一些矿体或尸身的化学元素和同位素都开释在四周，一些危险性工作的人（如司机）年夜脑细胞处于低潮，刹时落空正常功效，或发生错觉，一念掉手，变成年夜祸！！
大批的汗青文化遗迹自己就是一种信息场*
一些人物自己也是一种信息场，如不雅音，关公......
修炼方式（人体信息）多种多样，纷歧定身披法衣，烧喷鼻念经，只要同心专心向善，济事渡人坚持高贵的情操，就是一种修炼！！
情况景不雅学与现代风水
当我们来到北京的故宫.苏杭的园林，会为它的雕梁画柱.金碧光辉而神驰暇往
当我们碰到寸草不生.暴风恶沙之地会避而远之。
山净水秀，避风朝阳，会让人神色愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人迷恋忘返；莺歌燕舞，柳绿桃红，会使人心旷神怡.....
这就是情况景不雅对仁攀类发生的各种物理.心理.心理效应。这一切会使我们思维加倍清楚灵敏，发明灵感非分特别活泼。
现代风水学的任务就是将传统风水中的朴实真谛，与现代情况景不雅学互相嫁接，诠释更好的为仁攀类办事。
水文地质与风水
为什么海南.新疆有长命村,而陕西.贵州有傻子村!接待惠临水文地质与风水!
为什么有矿泉的处所地灵人杰,为什么锡矿四周的妇女不生孩子! ----由于铁锌.有机卵白等,对人体有益;而镭锶等放射性元素,对人体与智力成长是有害的!
为何传统风水要装模做样闻尝土和水的气息?
----很是简略,每个居平易近区的形成都爱好水味甘甜之地,水味苦涩则无人栖身!现存的为已知,未知的须要摸索!!!
为什么有的处所的人健康长命?而有的处所的人就轻易患病和早世?
----这些都与水文地质相干，风水中的龙脉思惟是在特定汗青情况下发生的,趴地听地下水实在就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中维护龙脉的思惟，也与现代地质学中的水土维护，情况维护不谋而和。 [/td][/td]