邓州罗庄镇斩龙岗黄龙爷的传说竟与历史上著名的农民起义领袖有关！

邓州门户网鸭鸭

     在豫西南南阳市镇平县、内乡县与邓州市交界的土谷山之南、湍河东岸的罗庄镇陈家村与赵集镇辛集街之间有一片高岗，当地人称斩龙岗，这里乡间一直流传着黄巢起义军在此斩龙，帮助当地人泄洪，排涝的故事。

    据祖辈相传，唐朝末年，由于当时政治腐败，天灾人祸，民不聊生，各地百姓纷纷揭竿而起，农民起义接连不断。再加上此地经常水怪祸害，洪水泛滥严重危及沿河百姓，当地百姓苦不堪言。农民起义军首领黄巢，路过此地，见此情景，决定为民除害。历经周折排除危难，斩水怪于下游辛集街北高岗下，还当地百姓以平安。
    公元873年，唐懿宗死，僖宗立，政治更加黑暗，财政亏空，年达300万贯。这一年又逢黄河中下游遭受旱灾，夏季麦收一半，秋季颗粒不收。农民只好以野菜、树皮充饥。在这种情况下，政府的徭役，赋税仍未减轻，逼得农民无法生活。愤怒的群众在走投无路的情况下，拿起武器进行斗争。唐末农民起义爆发了。    874年，王仙芝在长垣（今河南长垣县东北）聚集3000多人举行起义，自称“天补平均大将军兼海内诸豪都统”，发布文告，号召人民起来推翻唐王朝。第二年夏天，黄巢领导曹州冤句（今山东曹县北）数千群众响应。

    黄巢是山东曹州冤句（今山东曹县）人，曾组织过武装盐帮，同唐政府缉查私盐进行过多次武装斗争。他对唐朝的黑暗统治，早有无比的仇恨，立志要推翻唐王朝。黄巢起义后，贫苦农民纷纷加入义军，很快发展到几万人。王仙芝率领队伍攻克濮州、曹州时，和黄巢起义军会合，声势浩大。
他们转战山东、河南、湖北诸地。河南省邓州市及周边成为黄巢起义军势力波及范围。    黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，"黄巢五岁侍翁，父为菊花连句，翁思索未至，巢随口应曰:'堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣。'巢父怪，欲击巢。乃翁曰:'孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。'巢应之曰:'飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。'"表明自己与众不同的志向和反叛精神。

    当起义军到达邓州市罗庄镇与赵集镇辛集街之间时，看到南高北低，岗高谷深，进可攻，退可守。当地民风淳朴，土壤肥沃，沃野百里，征粮，幕兵容易。向北进入秦岭腹地，可进攻长安，战略位置极其重要。黄巢的部队就在高岗及附近驻扎，待机北进。    处于风雨飘摇中的唐朝，屋漏偏逢连阴雨。在起义军南进广州前的一个夏天，经历大旱的湖北，河南，陕西多地又遭遇连日暴雨。在邓州市罗庄陈家村，由上游邢家和王岗两条河流汇集而成的洪水，在陈家村东边绕过一个高岗，向西南面蜿蜒冲去，令人揪心的是，来自高坡东岗的洪水向西流也加入其中，三道蛟龙汇集一处，遇到辛集高岗阻挡，水面借势而生，洪水肆虐。冲破河堤，淹没农田，沖毁农舍,家破人亡者不计其数。当地人不知其详细原因，误认为七、八月水兽作怪，祸害安宁。只好向河中扔送活物，送物消灾，祈求平安。    黄巢起义军攻打中原地区时，当地官员于是放出风声：“黄巢隔山摇刀，所到之处，人头落地！”动员民众逃离家园，是为"走黄巢"。实际是使义军无法与民众接触，以制义军不断扩大之势。

    黄巢既是头领，又是谋士，武艺高强，智多谋广。刚开始义军所到之处，都是无人村，义军无人支援，成了孤军。黄巢知有蹊跷，化成便衣，独自寻找原因。半道遇到河北岸有几个乡村遗老在焚香祈祷，便走过去询问何干。听老者讲河中有怪兽，潜在水中，寻机捕食人和到河边喝水的动物。吃人类尸体上瘾后竟开始直接吃活人!曾发生多起攻击捕食活人事件，因此当地人称怪兽为“食人龙”。食人龙雨季来时能呼风唤雨，掀起狂浪飓风，助长洪水泛滥，严重危及沿河百姓生命和财产安全，当地百姓苦不堪言。   黄巢了解到高岗上树木遮天，岗下沟深水浑，水草茂盛，多年没干枯，感到定有大物。于是心生一计，告诉老者，他能捉此怪，为民除害，消除水患。老者回家依言叫乡亲们第二天到河两岸，并沿途叫逃难之人也加入作证。观看捉怪兽。

    当天黄巢叫士兵军脱去军衣，开挖扩宽河道，疏通流水，掌大网，潜水底，终于网到一大物。河中怪兽长得非常庞大，据说体长有2.5米，体重100公斤以上，口中长有倒齿，嘴边有胡须，口张有面盆大，可吞小孩大小的活物。尾巴如扫帚，轻松扫人倒地，极似传说中的龙。    士兵们费九牛二虎之力才把它拉上岸，围观之人惊得目瞪口呆，感叹他们的勇敢，捉怪兽，向黄巢连连道谢。黄巢斩杀食人龙时，它血喷两丈高，血溅四丈远，血流一道河，在辛集北高岗上至今还可以看到有很长一绺红土，据说是黄巢斩龙血染留下的。得知是黄巢士兵除水怪为民除害，斩巨龙消除水患，更加钦佩黄巢起义军。之后黄巢令士兵疏通水道，加高，加固两岸河堤此善举在当地传开了，罗庄周围百姓消除因官府对起义军污蔑的误解，加深之间感情。人们不再躲避，返回家种田，不少人纷纷加入义军。    平民之家，不再“走黄巢”。义军为民众斩怪兽，清除水患，获得民众支持。后人为纪念黄巢斩水怪，除水患之功绩，故在上游邢家和王岗两条河流汇集处东岸高岗上建庙，故称“黄龙庙”；斩水兽处建木桥而称“斩龙桥”；斩水兽处大河沟而称“斩龙沟”；周围村庄而统称黄龙庙沟。两岸这片高地叫做斩龙岗。    黄巢积德行善之举，世人难忘。为纪念黄巢为民除害的功德，在黄龙庙里塑黄巢泥胎塑像，尊称他为黄龙爷。当地百姓每逢天旱水灾之年月，都会安排专人进行设坛祭祀祈求平安等活动。后来周围十里八乡群众见黄龙爷显神灵，也都前来祈福许愿，求子赐福等许愿还愿活动。

    一直以来，每逢每年阴历6月18日黄龙爷生日当天，当地百姓都会举行盛大戏曲演出和焚香祭祀等庆祝活动纪念黄巢。虽然有点封建迷信色彩，但这种方式表达了对关心他们生计人们的爱，更表达他们对美好生活的向往。从那时起，特别是每到正月十五，黄龙庙沟沟东，沟西家家户户都挂起了彩灯，大人小孩赶庙会，观花灯。两村艺人踩高跷，撑旱船，再进行两村舞狮比赛，赛出庙会状元，庙会至此达到高潮。这个习俗流传下来，成为当地民俗风景，值得一看，值得欣赏，值得回味。